“نوض أ حبي تسحر”، عبارة أصبحت معروفة بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي، بسبب مقاطع فيديو متداولة نشرتها التيكتوكر المغربية، والتي أثارت ردود فعل غاضبة بين المواطنين، حيث اعتبر العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي أن الفيديو يسيء لمدينة طنجة، التي تنتمي إليها صاحبة العبارة الشهيرة، والتي وجدت نفسها موضوع عاصفة من التعليقات، دفعتها إلى توضيح أنها لطالما حرصت على تقديم محتوى محترم، بعيد عن الابتذال، وفي إطار كوميدي مع مشاهديها.
من جانبها، اعتبرت ثريا بلقاش، الباحثة في التراث، أن إيقاظ الناس للسحور في المغرب له طريقة شعبية معروفة، رغم أنها تختلف من منطقة إلى أخرى، بين استعمال الطبل، والنَّفّار، والغَيطة، والعديد من ممارسي هذه المهنة عرف عنهم استعمال أناشيد يرددونها لتنبيه الغافلين وإيقاظ النائمين، في هذا الوقت الذي له خصوصيته في رمضان، وهو ما يجعل هذا الطقس أيضًا يتحلى بخصوصية وجب احترامها.
وأضافت المتحدثة، في تصريحها لـ”أخبارنا”، أن النَّفّار أو الطبال أو الغياط، هي مهنة موسمية يمارسها “الرجال” فقط، نظرًا لما تفرضه ظروف التجول بين الأحياء الخالية في وقت السحور، وهو ما يجعل إقدام امرأة على ممارسة هذه المهمة أمرًا مستهجنًا اجتماعيًا من ناحية، ونظرًا لنشاطها على السوشيال ميديا، فلا شك أنها لا تمارس المهنة، بل تخلق محتوى متميزًا يثير الجدل، وبنَفَس كوميدي أيضًا، رغم ما فيه من جرأة.
واسترسل المصدر نفسه، أن هذا التراث الرمضاني أصبح مهددًا بالانقراض، في المدن الكبرى أساسًا، رغم أن شخصية الطبال حاضرة، رغم تطور وسائل الإيقاظ والتنبيه الحديثة، في ظل إصرار كبير على مقاومة تأثير التكنولوجيا الحديثة سلبيًا على التراث الشفهي، حيث باتت الأجهزة الإلكترونية تهدد بانقراض أهم المهن الرمضانية التي تميز المغاربة في الشهر الكريم.
هذا، وفي الوقت الذي يعبر كثيرون عن استيائهم، اعتبر آخرون أن “غزلان” هي أول “مسحراتية” في المغرب، وذلك في الوقت الذي عبّرت فيه الأخيرة، عبر صفحتها على موقع فيسبوك، عن أنها لم تقم بأي سلوك تخجل منه، وأنها لم تقصد الإساءة أو إثارة الجدل، بل خلق أجواء مرحة ومميزة تتماشى مع روح الشهر الفضيل.
